袁嘉谷石屏旧居感受书房装修艺术

    “万般皆下品，唯有读书高”，在封建科举制度下，这句话被诠释为：读书是获取功名、飞黄腾达的唯一途径。所以，在那个年代，读书人拥有不低的社会地位，书房成为了古代家居装修中的重彩之笔。云南石屏袁嘉谷旧居，正以沧桑面貌叙述着这段古老的历史。

古人崇尚书房文化

    古代文人的书房，在建筑上往往风格独树，云南石屏袁嘉谷旧居即是。袁嘉谷是云南省唯一的经济科状元，是重视读书这个优秀传统的石屏的骄傲。袁嘉谷故居坐西朝东，大门雕梁画栋，门顶悬挂着一块红底金字上书“经济特元”的直匾，二重门顶悬挂着一块黑底金字的“太史第”横匾，进入三重门是一幢四合院楼房。穿过四合院，一栋二层小楼矗立眼前。一楼便是袁嘉谷曾经的书房。

    据了解，当时袁嘉谷家庭并不非常殷实，但书房遗貌表明，当时的袁家非常重视读书，对书房花费了不少心血，虽算不上奢华，没有华丽的雕饰，但也别致实用。

    书房门前青藤绕，书房共有南北两间，两间相连，中间以木质推滑门相连，材质略显粗糙。靠南一间的博古架上堆满各类书籍，并有几把椅子，一张书桌。书桌摆放在书房右边窗户下。椅子、书桌带有当时强烈的时代感——椅子、书桌方方正正。书桌上摆放有笔、墨、纸、砚。

    在那个年代，书房是读书写字或工作的地方，需要宁静、沉稳，所以桌椅强调方方正正，陈设意图在于让人在其中不会心浮气躁。现在，纸墨笔砚早已被电脑、键盘所取代。但，旧时将书房营造成一个静心潜读空间的设计理念，在现代家居设计中依然具有极大的借鉴作用。

    靠北一间，相对空旷，在崇尚文学的古代，书房是文人骚客的安身立命之所，文人无不重视书房的设置，尽管各自经济状况迥异，但皆讲究书房的高雅别致，营造一种浓郁的文化氛围。在这个小天地里，可读书、可吟诗、可作画、可弹琴、可对弈……这一间，也许是为了吟诗、作画，并与友人谈诗唱和时能让思绪自由驰骋，故留下空白空间，从意识形态上打消约束之感。
饰品催人自发

    虽然，封建科举制度下的读书人饱受争议，但他们对书房的装饰别具匠心，完全能与现在的家装设计媲美。装饰品琳琅满目：书桌、书柜、椅子、书案、榻、案桌、博古柜、花几、字画、笔架、笔筒及文房四宝等。这一切，转换成现代装饰语言便是：软装饰。

    在那个材料有限的年代、并且过分强调“稳重”的社会背景下，装修上除了颜色之外，更多的只能借助饰品来完成。就书房而言，不可能运用过多的色彩，形成跳跃感，能用的手法就只剩下饰品。

    在袁嘉谷旧居，书房饰品并不是太多，有书桌、博古架、椅子、字画及文房四宝。有人认为过于简单，但也有人认为恰到好处，结合家庭情况，更多的人倾向于这样的装饰恰到好处。因为不管现在还是过去，装饰设计讲究量力而行，能满足自身需求便可。

    书房的这些饰品中，颜色较重，虽有沉闷、阴暗之感，但营造出稳重效果，能含蓄地告诉每一位到访者：此地需要宁静、沉稳。通过对这些饰品的运用，书给人一种静下心读书的冲动。  

    虽历经百年沧桑，但按原貌修复后的袁嘉谷旧居，当跨进书房，这个家庭重教重礼的淳朴家风，和状元郎的少年满腔才华、鸿鹄之志历历在目：一个少年，歪着脑袋端坐书桌旁，左手捧着书，右手握着笔，正在专心致志将书中精彩章句摘抄到面前的纸上。为缅怀故人，并表现故人的求学进取精神，书房内按袁嘉谷当年学习原型塑了一座少年时期的袁嘉谷蜡像，而这座蜡像毫无保留地还原了这样的生活片断。

    现在家居设计注重书房家具的造型、质量和色彩，考虑家具应适应人们的活动范围并符合人体健康美学的基本要求。但常常对读书的氛围营造不足，甚至忽略了对读书氛围的营造。